Combe T. – Château-Pointu            

Combe T. – Château-Pointu : Ferdine Arvoine est revenue vivre avec son père un médecin de village. Après les événements de ses années de pensionnat, isolée et sans but, elle se réfugie dans des rêveries stériles. Mais son père décède brutalement en ne lui laissant que peu de revenus. Après bien des hésitations, elle se décide à prendre un emploi de secrétaire dans une fabrique que lui a trouvé son amie de pensionnat, Louise la fille de la châtelaine de Château-Pointu. Avec son emploi subalterne est-elle tant à plaindre en comparaison de ses riches et oisives amies du village de Château-Pointu ?
On retrouve bien des points communs dans ce roman, écrit au moment des théories sur la charité organisée et l’enquête sociale, avec l’expérience d’Adèle Huguenin Vuillemin qui dut se mettre à travailler à la suite des difficultés financières de ses parents. De même la grande amitié entre Louise et Ferdine rappelle celle d’Adèle avec Augusta (Gusty) venue au Locle apprendre le français : Adèle partit la rejoindre en Angleterre, où elle travailla comme institutrice dans une famille.

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                Combe T – Bonne-Grâce               

Combe T – Bonne-Grâce : Bonne-Grâce fait partie d’une série de cinq romans pour la jeunesse de T. Combe (Adèle Huguenin-Vuillemin) dont nous avons déjà publié le dernier, Château-Pointu. Dans Bonne-Grâce, Ferdine Arvoine, élevée dans un milieu de garçons, découvre l’univers d’un pensionnat de jeunes filles. Déroutée, elle s’adapte alors que T. Combe nous fait une description très vivante des interactions entre ces jeunes filles de bon milieu qui doivent apprendre plus à briller dans le monde (ce que recherchent avant tout les « élégantes ») qu’à acquérir de réelles connaissances (but du travail de l’autre catégorie : les « studieuses »). Il perce, dans ce tableau bien observé – et malgré la volonté qu’a T. Combe de raconter une jolie histoire pour la jeunesse (ce qu’elle réussit) – un peu d’ironie et pas mal d’esprit critique sur la jeunesse de la bonne société, dont, on le sait, elle n’en fit pas vraiment partie, ayant dû travailler comme institutrice à seize ans : peut-être a-t-elle repris, dans Bonne-Grâce, quelques souvenirs de sa formation de jeune institutrice. Et les personnages de Ferdine, Siméon Taubert et de Louise Miserlet sont toujours aussi attachants : jeune ou moins jeune, on a toujours autant de plaisir à lire un roman de T. Combe.

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Chambrier Alice de – Sibylle ou le Châtelard de Bevaix 

Alice de Chambrier, écrivaine neuchâteloise de la fin du XIXe siècle a surtout écrit de la poésie qui est son œuvre majeure avant de décéder à 21 ans d’un coma diabétique. Toutefois on lui doit quelques nouvelles en prose et ce roman : « Sibylle ou le Châtelard de Bevaix » qu’elle aura juste le temps d’écrire avant son décès mais pas celui de le corriger.

Aymon du Terreaux, maître du « Châtelard » de Bevaix, s’entend avec sire Vautier de Rochefort et les seigneurs de la Molière et de Fresne pour rançonner les voyageurs – tant sur les chemins que sur le lac de Neuchâtel – et miner le pouvoir de Conrad, comte de Neuchâtel. Sa fille, Sybille, livrée à elle-même, a trouvé son éducation dans la nature puis auprès du père Anselme. Elle n’est guère en accord avec son père d’autant plus qu’il la charge de soigner un jeune et beau prisonnier, Gaston de Rocheblanche. Et il menace de l’exécuter s’il ne reçoit pas une rançon que sa famille est incapable de payer…  Les naïvetés et le moralisme de ce roman n’empêchent pas de l’apprécier pour sa trame bien menée où perce la poésie et la sensibilité de l’auteure.

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Chambrier Alice de – Belladonna et autres contes 

Chambrier Alice de  – Belladonna et autres contes : Alice de Chambrier est une auteure et poétesse neuchâteloise qui vivait à Bevaix. Née en 1861, elle est décédée d’un coma diabétique à vingt et un ans. Plus connue pour sa poésie, elle a néanmoins écrit un roman et quelques nouvelles en prose. Dans ces contes, vous retrouverez des héros et héroïnes pleins de fraîcheur s’arrachant – avec plus ou moins de vraisemblance – à leur quotidien pour des actions d’éclat modestes ou grandioses. Ils et elles, sans exception, sont toutefois caractérisés par leur profonde humanité.

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Cérésole Alfred – Légendes des Alpes vaudoises

Cérésole Alfred – Légendes des Alpes vaudoises : Vous allez croiser des fées, des lutins, des servans, des diables, des revenants et des sorcières, vous allez assister à des sabbats endiablés, à des procès de sorcières à Aigle (quelle hécatombe!) et apprendre l’origine réelle ou imaginée de nombreux lieux-dits du canton. De Montreux à Château d’Oex, de Villeneuve aux Diablerets, en passant par la Quille du Diable et le lac des Chavonnes, l’auteur nous plonge dans le monde fantastique de nos ancêtres qui cherchaient à expliquer les mystères de la nature qui les entourait, parfois idyllique parfois effrayante, par des histoires sorties tout droit de leur imaginaire. Il montre un réel talent de conteur, assorti d’une grande érudition.

Alfred Cérésole, qui a été pasteur à Ormont-Dessus (Les Diablerets), puis à Vevey et à Saint-Légier de 1867 à 1905, est un amoureux des traditions vaudoises. Il a fait de nombreuses recherches dans les archives du canton et  interrogé moult habitants des régions montagnardes vaudoises sur leurs traditions familiales et leurs récits légendaires. C’est aussi un passionné des recherches étymologiques sur les noms de lieux, qui sait faire des comparaisons avec d’autres légendes d’autres pays.

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    Cérésole Alfred – En cassant les noix     

Cérésole Alfred – En cassant les noix : Dans ce volume de nouvelles, le pasteur Alfred Cérésole, s’il nous conte toujours de savoureuses histoires du terroir vaudois (notamment dans ses courtes nouvelles des « miettes en prose »), se met aussi lui-même en scène, dans ses rapports avec ses paroissiens, avec ses visiteurs ou ses visiteuses, ou encore dans ses excursions montagnardes. Une mine pour comprendre la vie des villages vers la fin du 19^e siècle par un excellent conteur. Nous en avons choisi pour vous les meilleurs morceaux.

Alfred Cérésole est un pasteur protestant amoureux des traditions vaudoises. Il a fait de nombreuses recherches dans les archives du canton et interrogé moult habitants des régions vaudoises sur leurs traditions familiales et leurs récits légendaires.

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Byron George Gordon – Le Prisonnier de  Chillon 

Byron George Gordon – Le Prisonnier de Chillon : La séparation de George Gordon Byron, qui fit scandale, l’amène à faire un voyage en Belgique puis en Suisse. Il rencontre, sur les bords du Léman, le poète Shelley et sa future femme, Mary Godwin (Mary Shelley), ainsi que Claire Clairmont, qui l’aident à surmonter quelque peu ses sentiments de tristesse. En fin juin 1816 ils visitent, ensemble, le Château de Chillon. Ils apprennent l’histoire de Bonivard, un savoyard rallié aux genevois qui fut en butte au duc de Savoie et emprisonné six ans dans les cachots du château (dont il fut libéré lorsque les bernois occupèrent le pays de Vaud et le Chablais savoyard). Les visiteurs sont vivement impressionnés. Byron compose presque immédiatement « The Sonnet of Chillon ». Bloqué par une pluie diluvienne dans son hôtel d’Ouchy, Byron complète et étoffe son œuvre, en début juillet. Elle sera publiée, en décembre, à son retour en Angleterre, sous le titre de « The Prisoner of Chillon and Other Poems ».

La composition et les thèmes de cette œuvre sont typiquement byroniens : un homme seul , qui lutte pour la liberté, affronte l’adversité et de grandes souffrances : il n’a que sa volonté pour le soutenir. Seule la nature et ses beautés lui apportent quelque soulagement.

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